خجسته میلاد گل واژه مهر و محبت، شکوفه خوشبوی رسالت و امامت حضرت فاطمه زهرا(س)  مبارک.

میلاد حضرت فاطمه(س)، اذان عشق در گوش هستی است، سرود عفاف، بر لب وجود است،

جوشش کوثر، بر کرانه قیامت ارزش هاست. طلوع مهر کمال، در سپهر جلال است.

باز هم میلاد دخت نبی اکرم اسلام(ص) حضرت فاطمه زهرا(س)  و روز مادر و روز زن رو تبریک میگم.

..............................................................

زبان در کام بگیرند و به صدای تاریخ گوش بسپارند که از حلقوم مستضعفان شنیده شد.

بر فراز 30 سال تجربه اکنون باید تاریخ انقلاب را برای هم بخوانیم

تا به فهمی بین‏الاذهانی از خودمان برسیم.

«ما» همان هویت انقلابی ایرانی-اسلامی است.

«ما»ی ایرانی در آستانه تحولاتی قرار دارد که دیگر نمی‏توان آزمون کرد و خطا.

بزرگان و تجربه مندان عبرت بگیرند که ما اکثر العبر و اقل الاعتبار!

اگر بگوییم اکنون وقت آنست که تکنوکرات‏هایی که خود را

به مبانی نظری روشنفکران سکولار مجهز می‏کردند به مبانی امام(ره) بازگردند،

درباره برخی انقلابیون سالخورده اما سرخورده از انقلابی‏گری چه بگوییم؟

باید همان جمله احمدی نژاد در مناظره با کروبی را هجی کنیم که: «برگردید به مواضع امام».

22 خرداد بار دیگر بانگ 22 بهمن را بر سر آورد. روز خوب پیروزی! بیست و دوم خرداد!

.....................................

مطلب مرتبط:

انتخابات دهم رياست جمهوري و انتخاب احمدي­نژاد

برسد به دست میرحسین

+ نوشته شده در ساعت21 توسط حمید کافی

فهميدم كه سعادت حيات در خوشی و آرامش و آسايش نيست...

می دیدم که چشمانش فانی است ، اما نگاهش باقی،

می دیدم که لبانش فانی است ، اما کلامش باقی.

چشمانش منزل عنایتی ازلی و دهانش معبر فیضی ازلی و دستانش...

چه بگویم ؟

زندگی دنیا با مرگ در آمیخته است؛ روشنایی هایش با تاریکی،

شادی هایش با رنج، خنده هایش با گریه، پیروزی هایش با شکست،

زیبایی هایش با زشتی، جوانی اش با پیری و بالاخره وجودش با عدم.

حقیقت این عالم فنا است و انسان را نه برای فنا، که برای بقا آفریده اند!

کاش...

کاش گوش نامحرمان نمیشنید!

 

اونهایی که نخواستند فراموش کنند خوب یادشونه :

ساعت 20 : 22  شنبه سيزدهـم خـرداد ماه سـال 1368 لحظه وصال بـود.

قــلبـى از كار ايستـاد كه ميليـونها قلــب را بـه نور خدا و معنـويت احـيا كرده بـود.

بــه وسيله دوربين مخفـى اى كه تـوسط دوستان امــام در بيمارستان نصب شده بـود

روزهاى بيمارى و جريان عمل و لحظه لقاى حق ضبط شده است.

وقتى كه گوشه هايـى از حالات معنوى و آرامـش امام در ايـن ايـام از تلويزيون پخـش شـد

غوغايى در دلها بر افكند كه وصف آن جــز با بودن در آن فضا ممكـن نيست.

لبها دائمـا به ذكـر خـدا در حـركت بود.

در آخرين شب زندگى و در حالى كه چند عمل جراحى سخت و طولانى

درسن 87 سالگى تحمل كرده بود و در حاليكه چنديـن سرم به دستهاى مباركـش وصل بـود

نافله شب مى خـواند و قـرآن تلاوت مـى كرد. در ساعات آخر ،

طمانينه و آرامشى ملكـوتـى داشـت و مـرتبا شـهادت بـه وحـدانيت خـدا و رسالت پيـامبـر اكرم (ص) را

 زمـزمه مـى كـرد و بـا چنيـن حــالتى بـود كه روحـش به ملكـوت اعلى پرواز كرد.

وقتى كه خبر رحلت امــام منتشر شـد ، گـويـى زلزله اى عظيـم رخ داده است ،

بغضها تـركيـد و سرتاسر ايران و همـه كانـونهايـى كـه در جـهان بـا نام و پيام امام خمينـى آشـنا بـودنـد

 يــكپارچه گـريستند و بـر سر و سينه زدنـد.

هيچ قلـم و بيـانـى قـادر نيست ابعاد حـادثه را و امواج احساسات غير قابل كنترل مردم را

در آن روزها تـوصيف كند.

السلام علیک یا روح الله ایها العبد الصالح

بیستمین سالروز ارتحال پدرمون رو به همه تسلیت میگم

 ................................................................................................................

توی این ایام تبلیغات و انتخابات بیشتر فهمیدم که

چقدر جای امام خالیه

و سرباز امام زمان بودن به عمامه دار بودن نیست

و دیگر نشان سیدی به رنگ سبز نیست

و تمام مایحتاج عصر ظهور اقتصاد نیست

ما همان نسل جوانیم که ثابت کردیم

در ره عشق جگردار تر از صد مردیم

هر زمان بوی خمینی به سر افتد ما را

دور سید علی خامنه ای میگردیم

والعاقبة للمتقین

....................

به حق که صالحترین و بهترين، آن كسى است كه :

درد كشور را بفهمد، با مردم يگانه و صميمى باشد، از فساد دور باشد و دنبال اشرافيگرى خودش نباشد.

 

مطلب مرتبط:

قبلا دانستن حق مردم بود!

آراي قاطع مردم، بهترين پاسخ به نامه هاشمي رفسنجاني

نامه طلاب و فضلاي قم به هاشمي رفسنجاني

+ نوشته شده در ساعت19 توسط حمید کافی

روزهای عمر مانند تند بادی میگذرد...

ولی این تنها غصه نیست، درد بزرگی که گاه و بیگاه دل را رنجور میکند

نگرانی از انجام آن چیزی است که بیشتر وقتها انجام نمیشود…

شرمندگی از آنهائی که کاش نرفته بودند و ما را در این روزهای سخت تنها نمیگذاشتند…

نگرانی از فراموش شدن آنهائی که جاودانه اند در تاریخ ولی نه در ذهن ها!

نگرانی از کم ارزش شدن آرمانهائی که انسان ساز بودند و امروز…

صفحات تقویم به همین زودی به خرداد ماه رسید!

نمیدانم از چه بنویسم؟

از داغ فراغ بهجت دلها بگویم یا زخم هجران پدرم در نیمه خرداد را به فریاد کشم؟

از سومش بگویم یا از پانزدهمش؟

ناله از درب نیم سوخته دل و فغان فاطمیه کنم یا ... 

از سالروز چمران عزیز و شریعتی هم چه حرفها که ندارم!

اما خرداد فصل امتحانات است و امسال هم که با انتخابات عجین شده...

 

چه خوش است حال مرغی که قفس ندیده باشد

چه نکو تر  آنکه  مرغی  ز قفس  پریده  باشد

پر  و  بال  ما  بریدند  و  در  قفس   گشودند

چه  رها چه بسته  مرغی که پرش بریده باشند

گاهی که با خود می اندیشم،ذهنم درد می گیرد.از اینکه پس از گذر 14 قرن و اندی

هنوز هم برخی به اصطلاح نخبه، که خواسته و ناخواسته پسوند مدیر جمهوری اسلامی را

به یدک می کشند،و چندین و چند سال در صدر تصمیم گیری های کلان حضور داشته اند،

فلسفه تفکر اسلام را درک نکرده اند.درک نکرده اند فلسفه حرکت انبیا را.

ذهنم درد می گیرد از اینکه برخی هنوز به پاخواستن رسول اکرم و قیام امامان را درنمی یابند،

با اینکه هر ساله در مساجد و تکایا عکس و تصویر یادگاری و تبلیغاتی می گیرند

و بدتر از همه در رثای شهیدان کربلا می گریند!

نمی دانند چرا پیامبر خورشید و ماه را نپذیرفت، به محاصره درآمد

و طرد شدن از قبیله و تهدید شدن را به جان خرید.و چرا حسین(ع) به استقبال از...

و ندایی می آید،نجوایی که من و تو از درک حقیقت آن عاجزیم:

 « لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة و ان كانوا من قبل لفى ضلال مبين»

(آل عمران/ 164):همانا خداوند بر مؤمنان منّت گذاشت كه در ميان آنها پيامبرى از خودشان برانگيخت، تا آيات او را بر آنها تلاوت كند و ايشان را پاك كرده و رشد دهد و به آنان كتاب و حكمت بياموزد، هر چند كه پيش از آن، قطعاً آنها در گمراهى آشكار بودند.

 

یکی از معیارها و شاخص­هایی که رییس­ جمهوری اسلامی ایران باید از آن برخوردار باشد

اعتقاد و التزام به آرمان­ها و اندیشه­ها و مواضع سیاسی و اجتماعیِ بنیانگذار انقلاب اسلامی،

حضرت امام خمینی (ره) است. نظام مقدس جمهوری اسلامی با همه ارکان وجودی آن،

هرگز هویت و جهتی مستقل از تفکر اسلامی و انقلابیِ بنیانگذار خود نداشته و ندارد

و لذا نمی­توان کسی را بر کرسی مدیریت اجرایی کشور مشاهده کرد که

پیام­های دینی و سیاسی و جهانی ایشان را درک نکرده، یا در توجه به آنها سستی به خرج می­دهد.

 امام راحل (ره)، اسلام­شناس و فقیهی بزرگ، عارفی سالک و سیاستمداری تیزبین و ژرف­اندیش بود

که می­توان و بایستی با دقت و تدبر در مجموعه نقطه­نظرات و مواضع و عملکردهای گوناگون وی،

نموداری رسم کرد و خط­مشی روشن و نظام­مندی از آنها استتناج نموده و مبنای عمل اجتماعی قرار داد.

ما به این خط­مشی، اصطلاحاً «خط امام (ره)» می­گوییم.

در واقع، خط امام (ره)، خط حرکت انقلاب اسلامی به سوی تحقق آرمان­های ملی و جهانی خود است؛

 هم­چنان­که مقام معظم رهبری (مد ظله) خلف صالح و پیرو راستین خط امام (ره)،

در این باره می­فرمایند:

«ما همان سیاست­هایی را که امام بزرگوار با الهام از متن اسلام و قرآن، به انقلاب اسلامی

و به ملت­ ایران تعلیم داد و آن خطی را که او ترسیم کرد، دنبال می­کنیم

و علاج گرفتاری­ها و مشکلات خودمان را در دنبال کردن این راه می­دانیم؛

درست نقطه مقابل آن­چه که دشمنان اسلام قصد دارند آن را در ذهن­ها جا بیندازند

و در فضای ذهنی اعلام کنند».

حال اگر در فضای سیاسی و انتخاباتی کاوش کنیم گروه­ها و افرادی را می­بینیم که

به صرفِ ادعایِ «در کنار امام (ره) بودن» و یا ادعای «حمایت امام (ره) از فلان فعالیت اجرایی­شان»،

از خط امام (ره) دم می­زنند و از مقایسه و تطبیق همه­جانبه و قاعده­مندِ خود با شاخص­ها

و موازین «خط امام (ره)» دوری می­جویند.

اینها در نظر و عمل از باب «نؤمن ببعض و نکفر ببعض» و به لطایف­الحیل هرمنوتیکی،

برخی از نظرات و مواضع امام (ره) را که می­تواند در راستای منافع حزبی­شان قرار گیرد

مورد پذیرش قرار داده و آن­چه را که نمی­پسندند وا می­گذارند.

به نظر می­رسد راه منصفانه و علمی این است که در تفسیر اندیشه­های امام راحل (ره)

با یک نگاه روشمند و «کل­نگر»، همه مکتوبات و سخنرانی­ها و برخوردها و رفتارهای ایشان را

به مثابه یک نظام فکری و رفتاری اسلامی ملاحظه کرد و از تحمیل پندارها و باورهای خویش،

به اندیشه­­های وی و تحریف آن خودداری نمود. در چنین فضایی است که درک خط امام (ره)

و مشاهده آن راه روشن، سهل و دست­یافتنی خواهد شد.

به جرأت می توان گفت جریان اصلاح طلبی که سراب آن در دوم خرداد نقش بست

خروج از اسلام، انقلاب و گفتمان امام خمینی بود،

به بیانی دیگر دوم خرداد تنها حاشیه ای از متن انقلاب بود که قصد پاک کردن صفحه انقلاب

و نگارش نسخه جدید و البته منحرف آن را داشت.

 

 نگاهی به سیر برگزاری انتخابات در تاریخ سیاسی کشورمان مشخص می کند که

رهبر انقلاب مطابق رویه همیشگی خود البته هیچگاه درباره مصداق انتخاباتی نظر نمی دهند.

آنچنان که در انتخابات نهم ریاست جمهوری نیز ایشان در دیدار متداول خود با اعضای

ستاد برگزاری مراسم سالگرد حضرت امام(ره) در این باره فرمودند که

 "حتی اعضای خانواده" ایشان هم از رایشان خبر ندارند

"ممکن است بعضى‏ها بگویند فلانى طرفدار یا موافق ماست یا مخالف ماست؛ این‏طورى نیست."

 

مطابق این رویه،رهبر انقلاب شرایط لازم برای رئیس جمهور را بیان و البته

مصداق یابی را به عهده "تشخیص مردمی" می گذاشتند:

"بالاخره بنده هم در روز رأى‏گیرى یک نفر از همین آقایان را انتخاب مى‏کنم، اسمش را مى‏نویسم و در

 صندوق مى‏اندازم؛ اما این را کسى تا آن روز نخواهد فهمید. مردم خودشان باید انتخاب و تعیین کنند."

در این انتخابات نیز رهبر انقلاب آنگونه که برای دومین بار از ابتدای سال جدید تاکید کردند ،

به هیچ وجه بنا ندارند تا درباره کاندیداها ابراز نظرکنند،اما به نظر می رسد از ملا کهایی که ایشان

در کردستان به طور کلی بیان فرمودند، امروز رسانه ها "سر خود" و البته به طور "ناخواسته"،

"رمز گشایی" و مرجع نمایی" کردند.

این مساله هنگامی واضح خواهد بود که بدانیم این روزنامه های حزبی و ارگانی

تیترهای خود درباره چنین سخنان مهمی را برمبنای آنچه "نفع خود ببینند" انتخاب می کنند.

با این وصف هنوز جای این سوال باقیست که چرا این رسانه ها در مصداق یابی برای مفاهیم بلندی

چون "ساده زیستی" ، "مبارزه با اشرافیگری" و یا "مبارزه با فساد"،

کاندیدای مورد نظرشان را جای نمی دهند که حاضر شوند به نفع وی هم که شده،

مهمترین بخش سخنان رهبری انقلاب درباره انتخابات را بر تیتر خود بنشانند؟!!

 

بنابراین اگر آرمانهای انقلاب اسلامی را اولین و مهمترین شاخص کارنامه خوانی از جریانات سیاسی

در انتخابات آتی قرار دهیم، می توانیم با فرآیندی منطقی به قضاوت علمی در مورد جریان اصلح

دست پیدا کنیم و بالاترین سطح تفاهم در دفاع از جریان نزدیک به انقلاب را ایجاد نماییم.

+ نوشته شده در ساعت14 توسط حمید کافی